瑶族先民相关论文
<正> “插青”,即是以草木的青枝绿叶插在特定的地方或物品上,以作为某种标记。不同的草木树叶,插在不同的地方,则表示不同的含义,......
<正> 在瑶族人民中间长期以来流传着:“先有瑶人,后有朝廷”的谚语。《山海经·大荒东经》中也有“帝舜生戏,戏生瑶民”的记载。瑶......
介绍了茶叶传说：神农氏在龙窖山播茶种，娥皇和女英在君山播茶种;简述了自秦汉到清代的岳阳茶史。文章特别指出：四川吴理真种茶比瑶族......
瑶族先民历史上居住于长江流域,远在秦汉时期,瑶族是长沙武陵蛮(又称五溪蛮)的一部分。南迁后,有的又向西南山区移动,现在在中国......
<正> 《瑶族文学史》的编写,是一九七九年提出,一九八○年上马的。在广西自治区党委宣传部,广西民间文学研究会的组织下,由广西民......
关于梅山蛮主体的族属问题,学术界尚有争论.本文主张瑶族先民才是古梅山蛮的主体族群,从汉人史籍、瑶人文献及口碑、梅山教三方面......
<正> 两年多前,读到陈摩人、肖亭两同志整理的广东粤北瑶族《歌堂曲》这本书(1981年广东人民出版社出版)。这是一本以粤北瑶族古......
【正】 千家峒这块神奇的土地,是我国瑶族先民生息劳作的美好居所.几百年前,它突然“失踪”了.近几年来,经过我国瑶史专家、学者的......
【正】 瑶族历史悠久,创造了不朽的文化。但由于历代反动统治者的歧视、压迫,瑶族迁徙频繁,隐蔽深山,生产发展较为缓慢,因而还相当......
【正】在瑶族民间有关“瑶蛊”的传说愈说愈玄,大部分并不符合它的愿意,有许多甚至是自觉不自觉地借“瑶蛊”的卦爻辞发挥自己的思......
<正> 瑶族的长鼓,人们往往把它作为瑶族艺术的代表。长鼓舞,是瑶族人民创造的一种古老的舞蹈。长鼓舞的起源传说与瑶族的图腾崇拜......
【正】 瑶族,是我国南方迁徒频繁、历史悠久的山居民族.“南岭无山不有瑶”的谚语,多少反映出瑶族依山建寨的特点.在长期的历史发......
【正】 在中国以及从中国迁徙到东南亚、欧洲、美洲的瑶族人民中,长期保存并流传着一份记录本民族历史的重要文字资料《千家峒》。......
【正】 瑶族创世神话《密洛陀》和图腾神话《盘瓠》,堪称瑶族文学的双璧。作为瑶族人民的神话,它们不仅具有强烈的、永恒的艺术魅......
【正】 在瑶族民间中,广泛流传着先民“漂洋过海”的故事。对于民间这一传说,瑶族史研究工作者历来看法不一。有的认为这一传说纯......
瑶族源于百越吗？练铭志，马建钊，李筱文李默先生最近撰文＜排瑶历史文化）史实商议）（下简称（李文》ｏ，对拙著（排瑶历史文化）（下简称（排瑶））提出批评。全......
在瑶族的姓氏中，既有远古图腾时代遗留下来的古姓，亦有民族融合中其他民族的姓氏，也有封建王朝和地方官吏的赐姓，还有瑶族在社会发展中......
【正】 宗教文化是民族文化的组成部分。对瑶族的宗教文化,不少中外学者已进行过探索。受此启迪,本文拟对其特点略作探讨归纳,以飨......
【正】 瑶族族源问题是我国南方民族史研究中颇有争议的问题。五十年代以来,已有不少专家学者从不同的角度,通过对历史文献以及民......
【正】 关于广东瑶族来源的历史,是一个复杂而难度较大的课题.不断的讨论,会对问题有更深一步的了解.本人在《广东瑶族历史若干问......
从瑶族神话传说看古代瑶族哲学思想●文丰义盘福东瑶族，分布在湘、粤、桂、滇、黔五省（区）的部分山区，大都居住在高山峻岭之上，因而“南......
<正> 关于岭南瑶族的来源问题,前人认为其先民是荆蛮,汉以后称武陵蛮、五溪蛮、长沙蛮,隋唐之际始从武陵南迁进入岭南,“然而较大......
【正】辰溪瑶族主要分布在黄溪口区的罗子山、苏木溪、上蒲溪、后塘四个瑶族乡和黄溪口镇、仙人湾乡的35个行政村,168个组,总人口......
【正】 文化人类学是一门整体性社会科学(A holistic social science)。在考察任何的社会文化现象时,它要求学者们把一切的社会文......
<正>一 再论瑶族与百越族（俚獠）的关系 一些学者认为“俚獠同属汉藏语系壮侗语族,与属于汉藏语系苗瑶语族的瑶族,则没有丝毫瓜葛。......
<正> 11月21日在邕的500多名瑶族代表,聚集在自治区民族文物苑,欢度自己的传统节日——盘王节.这一节日记述的是瑶族先民不畏艰险......
