无君论相关论文
<正> 葛洪(283—363),字稚川,自号抱朴于,东晋时期著名道教学者和思想家,在道教史和道教思想史上都占有极其重要的地位,特别是他创......
有为与无为之争,是汉晋政治哲学的重要问题.文章通过三个方面加以说明:一,王充以黄老为先导,以“疾虚妄”为宗旨,以天道自然无为为......
《语文教学通讯》一九八五年第九期刊载《“落英”质疑》一文,认为《桃花源记》中的“落英”不应解释为“落花”,而应解释为“初......
自20世纪初期西方社会福利及保障思想理论传人中国以来，学界在翻译介绍西方社会福利思想理论的同时，也开始注意从中国传统原典中寻找......
学术研究亦有道德问题。文章通过李华论著批评他人的三例评析，严肃指出其在道德上的失误。因此呼吁学术研究亦应大力提倡治学道德。......
中华民族有着深厚的历史底蕴,包括丰富的伦理道德内存,其中不少都像陈年老酒,历久弥香,是至今仍然活着的文化生命,如自强不息、厚......
《抱朴子·诘鲍篇》出自《抱朴子》外篇 ,是晋代道教学者葛洪的学术著作。抱朴子是葛洪的自称 ,并以此名书。而鲍敬言其人不详 ,根......
陶渊明晚年创作的《桃花源记并诗》问世以来,引起人们极大的关注和兴趣,历代各家议论,仁智互见,纷纭杂陈。陶渊明构想的那个“桃源......
阮籍与鲍敬言的无君思想既有继承性,又有明显差异.魏晋无君论的发展,体现人民力量展露的进程.......
<正> 非君论是中国古代反对君主专制、并与专制主义国家理论或“尊君论”相对立的政治理论.自汉末仲长统定其理论雏型后,它在三国......
作为中国古代的一种政治反文化现象,非君论与尊君论的对峙,不啻可以完整地勾勒出专制时代的政治思想史主轴,还可帮助我们深入理解......
东晋门阀政治是中国封建社会皇权政治的一种变态，它的主要思想文化存在有三方面：一是汉末魏晋以来君臣关系危机与“无君论”思潮的冲......
期刊
<正> 所谓风度,本指风格与态度,这里所论的风度是指时代精神和社会风范,指风靡一代甚至几代的文化思潮的特征。魏晋风度就是指魏晋......
中国古代的君权专制体制最早确立于秦汉，唐宋时期渐趋强化，至明清时期，君权达到极端膨胀。中国古代君权专制政体的确立和强化，从积极方......
<正> 忠与君权观念作为一种意识形态,是封建文化思想的组成部分,它的历史演变是随着文化史的起伏而发生相应变化的。把忠的伦理观......
<正> 陶渊明的《桃花源记》问世以后,震撼过无数读者的心灵,启发人们思考美好的未来,引起人们的广泛注意。《桃花源记》为何产生这......
本文认为陶渊明幻构的“桃花源”理想世界,既受到儒家“大同世界”理想的影响,又受到道家“小国寡民”社会理想的影响,同时受到魏......
