反洋教相关论文
本文采用地方视角考察清末浙江省处州府的会党——双龙会,试图阐述会党组织与地域人群的关系,在此基础上进一步揭示会党形成与活动......
一洋教、洋货、洋砲是帝国主义侵略中国的整套工具;"首先派出傅教士,然后是商人,再后是殖民地总督",乃是近代无数史实所证明了的......
利玛窦传教团在明末从肇庆来到韶州传教,由于不同宗教信仰的矛盾和明朝地方政府的腐败等原因,导致了韶州人民的反洋教斗争。这一系......
<正>一 当今之世,新的时代和变化万千的社会生活,不断地向传统的理论体系提出新的问题。整个社会科学领域正出现变革方法论的趋......
【正】 1898年10月25日,山东冠县、直隶威县一带的义和拳民发动了反洋教起事。最初提出的口号叫做“毁教灭夷”。起事后的第一个行......
1868年的扬州教案,在晚清众多教案中具有典型的代表性,它反映了弛禁初期晚清各阶层对外来教会的态度。扬州教案并不是中方官员所说......
<正> 在伟大的义和团运动期间,河南人民在全国革命高潮的影响下,到处掀起了波瀾壮闊的反帝爱国斗爭。斗爭的形式,以反抗洋教压迫......
湖南近代连绵不断的反洋教斗争成为卫道救时的传统乡土社会动员的又一翼;盲目排外、护卫圣道、维护伦常、忠君救主、闭塞迷信、固......
<正> 一八六九年(清同治八年)农历五月,遵义人民掀起的反对法国天主教侵略势力的斗争,是近代中国人民反对外国教会侵略的重要组成......
【正】 一洋教、洋货、洋砲是帝国主义侵略中国的整套工具;"首先派出傅教士,然后是商人,再后是殖民地总督",乃是近代无数史实所证......
１８９４年初朝鲜爆发了声势浩大的东学党起义，起义的目的是“内斩贪虐之官吏，外逐横暴之强敌”，“拯百姓于涂炭，莫国家于磐石”。①起义军的锋......
在19世纪最后10年,补用道周汉撰刻了大量反洋教文帖,迎合了部分官绅民的不满情绪,与教案的发生和发展有直接间接的关系。周汉文本......
从法律角度看,19世纪下半叶反洋教活动固然和善后过程中处置不当而产生的抑民保教有关,也和中国传统法律的缺陷有关,外国传教士和......
义和团运动期间，浙江恶州府境内接连爆发了刘家福起义、衢州城乡反教会斗争。这是性质不同的两场斗争。但是，由于它们发生在同一时间......
【正】 中国近代史上的教案问题,是个十分复杂而重要的问题。它持续时间长,分布地域广,囊括社会成分复杂;它反映了西方帝国主义与......
本文论述了1891年热河东部人民大起义爆发的原因、性质、历史意义和经验教训,并指出,这次起义是近代中国反洋教运动的重要组成部......
<正> (一) 义和团运动出现于1900年有它历史的必然性。十九世纪末,资本主义已经进入了帝国主义阶段。在他们重新分割与争夺殖民地......
在义和团反帝爱国运动中所出现的揭帖漫画被大量使用,《鬼拜猪精图》《射猪斩羊图》《雷击猪羊图》《谨防鬼计图》《舟扇齐心图》......
指称国人与基督教相关案事的"教案"一词,在晚清就逐渐广为使用,并有臣工有的放矢地奏请限定其应用范围,以不使"牵列"滥用而致害政,......
义和团运动是以中国农民为主体的反帝爱国运动。在这一运动中,充分显示了中华民族强大的民族凝聚力,并对运动起了极为重要的作用......
<正> “大刀会”与“义和团”同兴起于山东,均为民间习拳练武,强身保家组织,至清末成为民间密秘结社组织;或曰:同是白莲教的一个......
【正】 对于中国近代教案,有些论者认为是“中西文化冲突”;自始至终贯穿着“基督教与中国封建礼教的矛盾”;这场运动在封建顽固派......
近代湖南绅士作为传统文化的传承者,对儒家文化怀有特殊的感情,加之湘军镇压太平天国的成功,更加助长了他们护圣卫道的文化意识,他......
"圣谕十六条"在雍正二年(1724年)经过注解,被定名为《圣谕广训》,开始在全国范围内强制宣讲。它作为清代意识形态的集中体现,在清......
利玛窦传教团在明末从肇庆来到韶州传教,由于不同宗教信仰的矛盾和明朝地方政府的腐败等原因,导致了韶州人民的反洋教斗争。这一系......
