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袁枚生活的18世纪，“道统”说的绝对统治造成了私人生活与公众生活的对立，在这种情况下，袁枚通过对“道统”条分缕析地彻底批判，极力解......
学习方法问题,是关系到学生学习进度的快慢,学习成效的大小以及毕业以后能不能自学的大问题。毛泽东同志指出:“我们不但要提出任......
编辑同志:您们好!皮高品教授的力作《评三十卷本苏联图书分类法》已经拜读。对他的第一个问题有不同的看法。Bibliography 是有目......
编辑同志:1990年1月9日接到1989年12月29日寄来的毕同志对拙稿《评30卷本苏联图书分类法》第一个问题不同的看法。你们《学报》这......
复旦大学中文系房瑞丽在《兰州学刊》2005年第6期发表题为《〈上海博物馆战国楚竹书·诗论〉作者身份及思想内涵探析》(后文简称《......
本文围绕近年来出土的简帛文献对中国哲学史研究的影响,从五个方面,即近年来的出土文献与中国哲学史料、近年来的出土文献与《周易......
在中国历代古训中,以德服人都被当成是育人、交际等方面的座右铭。而在如今在欧洲足坛,以“德”服人也十分盛行,特别是在刚刚结束......
“春秋笔法”指源自春秋经的寓褒贬评判于曲折文笔之中的写作手法，现泛指寓褒贬评判于曲折的文笔之中。其意义大概是指微言大义，具体......
“有教无类”是孔子的一句名言,见于《论语·卫灵公》:“子曰:‘有教无类。’”这句话言简意赅地表述了孔子的教育思想。凡是论及......
关于《论语》“如其仁”，有两种代表性的解释，从情理、语气方面考察，王引之的“如犹乃也”更胜一筹。“如即不如”的形成机制令人困惑......
昔仲尼没而微言绝，七十子丧而大义乖……(班固《汉书·艺文志》序） 悲愤出诗人，乱世见思想。 公元前五百年左右的中国是个“礼坏乐崩......
从晚清到民国初年,中国学术发生了重大转型,经学是这场巨变的落伍者。经学的政治功能被迫休眠,中国经学史学科从经学中脱颖而出,形......
先秦散文已经走过了百年的现代研究历程,其间的理论探索与成果积累为近十余年的研究提供了良好的基础。近十余年,文化研究方法引入......
《文史知识》1988年第11期刊登了朱维铮先生的《孟子是何时被尊为“亚圣”的?》一文,以丰富的历史与文学知识,博引旁证,较详尽地......
在今天批判性地讨论周代宗法,与讨论嫡庶之制一样,都会遇到王国维1914年4月在《明堂庙寝通考》中所提出的问题,即“居今日而欲考上......
“亲其师,信其道”的积极意义“亲其师,信其道”源自《学记》“故君子之于学也,藏焉修焉,息焉游焉。夫然,故安其学而亲其师,乐其友......
梁启超在为青年所开的国学书目里曾经这样评价《礼记》:此书战国及西汉之“儒家言”丛编,内中有极精纯者,亦有极破碎者,吾
Liang ......
《史记·货殖列传》中记载着先秦时期的一些以经营致富的人物。他们有的煮盐,有的冶铁,有的搞畜牧业,有的开发矿产,还有的是经商,......
春秋素王大一统《史记·十二诸侯年表序》:孔子……西观周室,论史记旧闻,兴于鲁而次《春秋》,上记隐,下至哀之获麟,约其辞文,去其......
陈恭尹（１６３１—１７００），字元孝，一字半峰，晚号独漉子。广东顺德人，明末遗民。以诗著称于世，与屈大钧、梁佩兰合称“岭南三大家”。其诗文集，以近人郭......
试论司马迁的富利观罗光辉作为伟大史学家和文学家的司马迁，同时又是一位伟大的经济学家。他的经济思想主要表现在《史记·平准书》......
晚明社会,是中国历史上最有争议的时期。从明末三大家顾炎武、王夫之、黄宗羲以来,清代的学者莫不指责当时的民风世态,江河日下,......
《公羊传》不只与七十子及其后学、齐学有直接关系,也与孟子、荀子的思想有紧密联系。孟子关于孔子作《春秋》的论述,成为后来《春......
《汉书·艺文志》云:儒家“祖述尧、舜,宪章文、武,宗师仲尼。”颜师古注曰:“言以尧、舜为本始而遵修之,以文王、武王为明法,又师......
司马迁在《史记·货殖列传》中有这样一段话:“夫神农以前,吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍......
“仕而优则学,学而优则仕”、“四海之内皆兄弟也”、“与朋友交,言而有信”等脍炙人口的名句可谓无人不知、无人不晓,不知影响了......
人们对章太炎《春秋左传读续录》的评价现象中存在一个较大的误区,即往往承袭承袭俞樾的观点而断之为“穿凿”。但诸多例证表明章......
卜子夏是孔门弟子中的翘楚,文学（文献）尤为所长,对后世影响很大。遗憾的是,两千年来竟然没有一本全面而系统地研究他的专著。有之,自......
司马迁顺应中国历史由分裂割剧走向统一一体、由贫弱衰败走向富强文明、由战火连绵走向长治久安的趋势，基于对历史全面深刻的分析考......
战国时期礼学书写的类型颇为复杂,需要做细致的分级梳理。就其发展而言,战国礼学可分为两大阶段,首先是对礼的还原,既包括对狭义礼......
一作为十三经之一的《礼记》,是除《论语》、《孔子家语》之外,后世了解孔子颇为倚重的一份原始材料。《礼记》由孔门七十子后学所......
《学记》是《礼记》中的一篇。《礼记》系西汉戴圣(小戴)删定戴德(大戴)的原传本而成书。《汉书·艺文志》说：“《礼经》有《记》百......
司马迁写《史记》,怀有伟大的抱负和特殊的心情,他开辟了以纪传体写历史的新纪元。本文环绕司马迁对人的看法与写法,论证了司马迁......
甲:我最近看到一篇文章,说中国传统文化是“道德型”的,西方文化是“功利型”的。你看这有没有道理?乙:我想,一种博大而悠久的文......
李贽认为人际关系形成和发展的动力是“天下尽市道之交”， 并且对人际关系的种类进行了划分；他反对人际关系的等级模式，力主人际间的......
家庭是构成社会的细胞,只有做到家庭和谐,才能实现社会和谐,而夫妻如何相处是家庭和谐与否的关键。儒家认为:“不学礼,无以立。”......
《孟子》13·30的字数不多,但从王霸之辨的角度看,它在孟学史上的解释难度非同小可.我们把它分成两部分:“尧、舜,性之也;汤、武,......
孔子师徒的文学传播有七大显著特点:首先,孔门文学传播的内容伴随着传播过程而不断生成;其次,孔门文学传播的组织形式,是在孔门私......
以《论语》为代表的孔子语录文献,开始编纂于七十子“祭祀”孔子的严肃活动,祭祀活动产生了第一批孔子语录文献;“三年居丧”后同......
郭店简《性自命出》是七十子共同参与完成制定的纲领性集成文本。它展现了儒家彻透的修己之学的全幅规模。其重情学术思想特征，凸显......
