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摘要：祖堂山古名幽栖山，因山上建有幽栖寺得名。唐贞观初，法融禅师在此得道，成为佛教南宗的第一祖师，山也更名为祖堂山。山上有芙蓉峰、天盘岭、拱北峰、西风岭等山丘，山间云雾缭绕、山谷幽深，松涛竹海，引人入胜。山上还有伏虎洞、象鼻洞、神蛇洞，又有息泉、长庚泉、太白泉、飞来石、拜经台等景。明朝在此兴建了一座花岩寺，当年寺中岩洞楼阁很多，有芙蓉阁、小星槎、归云亭、翠薇房、澄江台、大观堂、滴翠轩等许多有名的建筑。这些建筑毁于兵火。现只能从古籍记载中，尚知一二.
关键词：园林；结构；空间
中图分类号：TU986 文献标识码： A
1. 从基地条件到总平布局
1.1 基地条件
建设用地位于南京城郊西南,坐落于苍松翠竹掩映中的祖堂山风景区内,古”幽栖寺”遗址上,与著名景点南唐二陵,祖堂山宏觉寺毗邻而居.
整个场地呈不规则形状,共分为两个地块,南北向约340米,东西向约270米, 场地现状东北角最高，西南角最低，地块二,地块三现场高差均到达17米。
1.2 总平面布局
整体布局根据地块的高差分成若干组团，巧妙利用山地资源，以轴线组织多个组团，使其相互联系成一个整体。
地块二利用原有“古幽栖寺“景观中轴线，基本呈对称布置，并且避让开原有古树，达到景观视线通廊的效果。公寓楼位于地块的制高点，起到结束中轴线的作用.
地块三巧妙结合原有高差，养护楼呈两组布置，两组养护楼之间形成步行景观区域，综合楼设置在靠近地块一的位置，方便办公人员使用。
2. 从功能行为到空间结构
1
2.1功能行為
功能的潜在结构往往决定了空间的内在秩序,建筑通过空间关系的组织来处理其所容纳的功能关系.
根据走访众多已建成养老院的调研显示,以前的养老设施往往以护理效率为目的,沿用了医院的几十人乃至上百人的护理单元规模,老年人以护理单元为单元,进行着单调,划一的集体生活,生活品质下降很多.
2.2空间结构
考虑到上述现有养老设施中的诸多不足,本设计中采用“医养结合”的家庭式养老形式,用单元型的空间结构将老年人的居住行为小规模化,即护理单元和整个养老设施小型化和社区化.护理单元也是生活单元,老年人的基本生活行为都在生活单元的内部完成,生活在与居家生活接近的环境里.
单元型结构组成的空间秩序能创造出有家庭气氛的,有个人归属感的场所,这有利于老人之间的相互认知,形成稳定的人际关系,护理人员也能更容易观察到每一个老人,进行有针对性的照料.
老人护理单元平面 地块二入口空间
3. 从传统园林到公共空间营造
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3.1传统园林
传统园林概括起来四大元素:水景,栽植,石景,建筑.
水景是中国古典园林的主景之一，中国古典园林水景在高度提炼和概括自然水体的基础之上，表现出极高的艺术技巧。水体的聚散、开合、收放、曲直极有章法，正所谓“收之成溪涧，放之为湖海”。中国古典园林中的栽植以观形为主，取色、赏花、闻香、听音为辅。是故，园中林木虬曲突兀、盘结交错、连理交柯者比比皆是。中国古典园林中的用石讲究“瘦、透、皱、漏”。可为特置主景，亦可与水体、植物配合组景，以得某种意境。同时也作障景、分景。建筑是传统园林空间中不可分割的组成部分。园林中的建筑多轻巧淡雅、朴素简约、随形就势、体量分散、通透开敞。尤其讲究框景、漏景等园景入室。
1
2
3
3.1
3.2公共空间营造
本设计通过公共活动空间和老人私密空间的对比,强调由公共空间向私人空间过渡的顺序,设计中将单纯的交通空间拓展为公共交流空间,通过空间的组织形式增强老人个体对群体的依赖感和认同感,同时结合保留古树以及文物资源,创造出古朴淡雅的气氛.以整体观为设计原则,通过园林化,建立场地秩序,保留了原有的月牙池,虎趴泉,古树,布置了廊桥亭舍,果树花卉,使公共空间成为整个建筑群的核心共享空间和交流空间.
4.从连廊到景墙
在地块二设计中,各栋护理单元之间相对独立,但是又要相互联系,所以传统设计中的连廊成为必不可少的交通联系方式,连廊充分体现“同一屋檐下”的主题,各单体之间用长廊相连,晴天不曝日、雨天不湿鞋;除起到连接作用外,进一步增加长廊的含义,通过设计使其更起到一种能让人们砌茶休憩的公共空间。
在本案设计中首次尝试将连廊演化为”景墙”的方式,首先满足使用上能够方便到达,其次对于统一建筑界面,形成连续,有效的边界感,对于整个建筑空间的围合起到了很好的效果.
地块二组合立面地块二西侧组合立面
5. 结语
随着我国人口老龄化的日趋严重,养老院已成为建筑师在日常设计中经常遇到的一个命题.本次设计采用中式廊院规划布局,自然成长的村落形成富有生命力的山地空间。村村落型的布局,各组团自然“生长”在基地地形中。各组团内独自围合成半开敞空间,形成一个小的村落;组团之间沿着地形形成错落有序的街道,使人走在其中有一步一景的感受之外更感受到一种对老人的人文关怀。
南京市祖堂山社会福利院设计结合功能布局和基地地形特点,力图通过空间秩序的经营和意境的塑造,用当代建筑语言对中国传统园林进行诠释.虽然在合计和施工过程中存在种种缺憾,但毕竟是一次有益的尝试.
地块三老人养护楼建成效果
关键词：园林；结构；空间
中图分类号：TU986 文献标识码： A
1. 从基地条件到总平布局
1.1 基地条件
建设用地位于南京城郊西南,坐落于苍松翠竹掩映中的祖堂山风景区内,古”幽栖寺”遗址上,与著名景点南唐二陵,祖堂山宏觉寺毗邻而居.
整个场地呈不规则形状,共分为两个地块,南北向约340米,东西向约270米, 场地现状东北角最高，西南角最低，地块二,地块三现场高差均到达17米。
1.2 总平面布局
整体布局根据地块的高差分成若干组团，巧妙利用山地资源，以轴线组织多个组团，使其相互联系成一个整体。
地块二利用原有“古幽栖寺“景观中轴线，基本呈对称布置，并且避让开原有古树，达到景观视线通廊的效果。公寓楼位于地块的制高点，起到结束中轴线的作用.
地块三巧妙结合原有高差，养护楼呈两组布置，两组养护楼之间形成步行景观区域，综合楼设置在靠近地块一的位置，方便办公人员使用。
2. 从功能行为到空间结构
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2.1功能行為
功能的潜在结构往往决定了空间的内在秩序,建筑通过空间关系的组织来处理其所容纳的功能关系.
根据走访众多已建成养老院的调研显示,以前的养老设施往往以护理效率为目的,沿用了医院的几十人乃至上百人的护理单元规模,老年人以护理单元为单元,进行着单调,划一的集体生活,生活品质下降很多.
2.2空间结构
考虑到上述现有养老设施中的诸多不足,本设计中采用“医养结合”的家庭式养老形式,用单元型的空间结构将老年人的居住行为小规模化,即护理单元和整个养老设施小型化和社区化.护理单元也是生活单元,老年人的基本生活行为都在生活单元的内部完成,生活在与居家生活接近的环境里.
单元型结构组成的空间秩序能创造出有家庭气氛的,有个人归属感的场所,这有利于老人之间的相互认知,形成稳定的人际关系,护理人员也能更容易观察到每一个老人,进行有针对性的照料.
老人护理单元平面 地块二入口空间
3. 从传统园林到公共空间营造
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3.1传统园林
传统园林概括起来四大元素:水景,栽植,石景,建筑.
水景是中国古典园林的主景之一，中国古典园林水景在高度提炼和概括自然水体的基础之上，表现出极高的艺术技巧。水体的聚散、开合、收放、曲直极有章法，正所谓“收之成溪涧，放之为湖海”。中国古典园林中的栽植以观形为主，取色、赏花、闻香、听音为辅。是故，园中林木虬曲突兀、盘结交错、连理交柯者比比皆是。中国古典园林中的用石讲究“瘦、透、皱、漏”。可为特置主景，亦可与水体、植物配合组景，以得某种意境。同时也作障景、分景。建筑是传统园林空间中不可分割的组成部分。园林中的建筑多轻巧淡雅、朴素简约、随形就势、体量分散、通透开敞。尤其讲究框景、漏景等园景入室。
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3.1
3.2公共空间营造
本设计通过公共活动空间和老人私密空间的对比,强调由公共空间向私人空间过渡的顺序,设计中将单纯的交通空间拓展为公共交流空间,通过空间的组织形式增强老人个体对群体的依赖感和认同感,同时结合保留古树以及文物资源,创造出古朴淡雅的气氛.以整体观为设计原则,通过园林化,建立场地秩序,保留了原有的月牙池,虎趴泉,古树,布置了廊桥亭舍,果树花卉,使公共空间成为整个建筑群的核心共享空间和交流空间.
4.从连廊到景墙
在地块二设计中,各栋护理单元之间相对独立,但是又要相互联系,所以传统设计中的连廊成为必不可少的交通联系方式,连廊充分体现“同一屋檐下”的主题,各单体之间用长廊相连,晴天不曝日、雨天不湿鞋;除起到连接作用外,进一步增加长廊的含义,通过设计使其更起到一种能让人们砌茶休憩的公共空间。
在本案设计中首次尝试将连廊演化为”景墙”的方式,首先满足使用上能够方便到达,其次对于统一建筑界面,形成连续,有效的边界感,对于整个建筑空间的围合起到了很好的效果.
地块二组合立面地块二西侧组合立面
5. 结语
随着我国人口老龄化的日趋严重,养老院已成为建筑师在日常设计中经常遇到的一个命题.本次设计采用中式廊院规划布局,自然成长的村落形成富有生命力的山地空间。村村落型的布局,各组团自然“生长”在基地地形中。各组团内独自围合成半开敞空间,形成一个小的村落;组团之间沿着地形形成错落有序的街道,使人走在其中有一步一景的感受之外更感受到一种对老人的人文关怀。
南京市祖堂山社会福利院设计结合功能布局和基地地形特点,力图通过空间秩序的经营和意境的塑造,用当代建筑语言对中国传统园林进行诠释.虽然在合计和施工过程中存在种种缺憾,但毕竟是一次有益的尝试.
地块三老人养护楼建成效果