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北宋古文家围绕着对《中庸》首章的解读，从"中和"引申出"性情"之论，强调"情"的重要性，拓展"情"的内涵和外延，对"以情解经"的批评方式做出可贵的尝试，这与出土文献中《性自命出》等章的基本思想有融通之处，而这种融通，是在文学本位和经学立场的矛盾冲突中创造性地实现的，其中某些一致性的观念对我们反思经学传统和建构文学本体价值都有启发意义。