【摘 要】
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琼库什台村的广阔草场非常适合从事传统的畜牧业，每年4—9月，这里水草丰美，气候宜人，牧民们在此安居乐业，甚至建造了木屋，仿佛过上了定居生活。然而到了10月至次年4月，大雪封山，牧民就会赶着牛、羊、马、驼，翻过包扎墩达坂，转场至冬季草场——包扎墩大草原（也叫包扎墩“冬窝子”）。 转场是新疆地区的牧民特有的一种生活方式。因为海拔和地理位置的不同，隐藏在天山中的各个草场，适合放牧的时间并不相同，有夏季
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琼库什台村的广阔草场非常适合从事传统的畜牧业，每年4—9月，这里水草丰美，气候宜人，牧民们在此安居乐业，甚至建造了木屋，仿佛过上了定居生活。然而到了10月至次年4月，大雪封山，牧民就会赶着牛、羊、马、驼，翻过包扎墩达坂，转场至冬季草场——包扎墩大草原（也叫包扎墩“冬窝子”）。
转场是新疆地区的牧民特有的一种生活方式。因为海拔和地理位置的不同，隐藏在天山中的各个草场，适合放牧的时间并不相同，有夏季牧场和冬季牧场之分，牧民们一般每年10月或11月来到冬季牧场，第二年三、四月间再返回夏季牧场，所谓“逐水草而居”。
“穹庐为室兮毡为墙，以肉为食兮酪为浆。”西汉时远嫁乌孙的细君公主曾经这样来描述古代游牧民的居住饮食习俗。直到今天，以游牧为生的哈萨克族，在居住形式上依然继承了祖先的传统。由于哈萨克族牧民在不同季节要在各个牧场之间不停地迁徙，易于搭卸、便于携带的毡房正好适应生活的需要。毡房的搭建和拆卸都很容易，牧民一般用不了半天就能搭起一个毡房。转场时，牧民会将整个毡房和全部生活用品一起放到牲畜背上，举家迁移。
我到琼库什台村的时候，正是向冬季牧场转场的时节，许多村民已经收拾好行装，整装待发，毡房和各种生活用品被绑在牛背上，牧羊犬在一旁静静守候。哈萨克牧羊犬是一个著名的品种，孤傲但和善，安静而勇敢，几千年来，忠实地保护着游牧民族和他们的羊群。不一会儿，转场的队伍开始移动，男人们骑着马，赶着畜群，沿小路前行；女人们也骑着马，有的怀里还抱着尚在襁褓中的孩子。这样的场景实在令人震撼！
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『两个人从假三层爬上屋顶，瓦片温热，眼中是半个卢湾区，前面香山路，东面复兴公园。东面偏北，有祖父独幢洋房一角。西面，皋兰路小东正教堂，打雷闪电阶段，阴森可惧，太阳底下，比较养眼。蓓蒂拉紧阿宝，小身体靠紧，头发飞舞。东南风一劲，黄浦江的船鸣，圆号宽广的嗡嗡声，抚慰少年人胸怀。』——金宇澄《繁花》 上海以『洋气』著称，这种见过世面的洋气，具体而微地散落在『上只角』的老洋房中间。它们是金宇澄的《繁花》
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