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一位年仅16岁，移民加拿大才两年的花季少年，不因身居异国被林林总总的西洋影片所迷惑，而是专心传承以孔孟之道为中心的华夏民族文化，久而久之在他周围竟形成了一个强力的精神磁场，越来越多的华裔、亚裔及欧美的同龄人和成年人大受其影响。为此，加拿大华语时代电视公司专门为其量身定制了《学说弟子规》专题栏目，邀他主讲。最近中国光华基金会以这位可敬少年事迹为蓝本，拍摄了一部电视片，不久将在全球公开播出。这位荣获加拿大电视台2006年度“快乐大使”、中国光华基金会“爱心大使”殊荣的16岁花季少年名叫樊润东。
学圣贤之道
1990年樊润东出生在贵州，他父母幼时都喜读经书，他们不仅在经商中遵循孔孟之道来做事，而且平常还抓紧对爱子樊润东的国学教育，除了督促他阅读背诵国学经典外，还高薪聘请了当地一名师来给儿子解文释义，阐发大道。
樊润东最早读的一本典籍便是《弟子规》，樊润东将它熟读成诵并以之规范言行，深觉得它具有高远的人生智慧和巨大的行为力量，使他无论在家庭在学校，都获得了更大的成功和更多的快乐。由此他建立起这样的理念——读圣贤书行圣贤道，是无比快乐的。以至于后来，《孝经》、《诗经》、《论语》、《孟子》等等，这些不少青少年较为陌生的书籍，他都“学而时习之，不亦乐乎”了。
2004年，樊润东全家移民加拿大多伦多。在樊润东面前，世界一下子变了样，生活猛然拐了个大弯。取代山清水秀、四季温暖的故土风景与气候的是车轮滚滚的现代生活画面和天寒地冻的气候。14岁的他，在巨变面前没有茫然和困惑，孔孟经典论著中所倡导的安心之道使他建立起心灵的自信。这种自信不是对外在事物的恐惧与排斥，而是一种融合与提升的愿望与行为。看到西方文明社会中，人们生活在一种浮躁与人情淡漠的环境中，小小年纪的他立即想起了孔子在《论语》中所倡导的“大同”思想与社会，对一个社会来讲什么是最重要的呢?孔子说和谐是最重要的。而孟子和荀子他们也特别强调人和，像孟子讲天时不如地利，地利不如人和，人和在这中间是最重要的。尽管历史长河跨越了千余年，可在21世纪的如今，孔孟这一思想仍光芒四射，具有无比巨大的现实意义。樊润东在心底里暗下了决心：尽个人微薄之力，向周边的人们多多传播与弘扬我中华国学!
传播国学
怀着这样的坚定信念，樊润东跨入了他在多伦多的新学校。由于刻苦用功，不久他的各科成绩就跃居年级之首，还当上了老师的助手，协助老师授课和批改作业。樊润东的老师最爱读他的作文了，因为他所引用的中国哲人的话，是如此的深刻而引人入胜。
日久知人心。入学一段时间后，樊润东便以他特有的人格魅力和知识魅力，赢得了广大同学的尊敬和爱戴，然而也有少数欧洲籍的同学嫉妒他，总找机会故意刁难他。 一次课堂活动，主题是让每个同学向大家展示自己、表现自己、拿出自己最得意的作品彼此交流。同学中有的拿出新潮的电器、昂贵的饰品、父辈的勋章或奖品等等，唯独樊润东捧出来的是一套中国线装的四书五经，他向同学们简明扼要地介绍了书的内容和自己学习的心得体会。众同学这才明白，原来正是这古老的优秀东方文化，培育出樊润东如此的睿智。可此时也有人向他发难了，一位欧籍同学不屑地说：
“中国的四书五经古圣先贤，大大落后于我们欧洲文化。苏格拉底、比德谟克利、亚里斯多德、阿基米德等等，才是真正的古圣先贤，也是古代人类精神文明所无法超越的经典高峰!”
此话引来了欧洲籍同学的一片掌声。樊润东也边鼓掌边说：
“是的，你刚才所说的的确都是欧洲的古圣先贤，值得我们继承与传扬。可是，你知道吗?孔子学说的提出比苏格拉底早了10年，孔夫子的学生孟子，年龄还比亚里斯多德大6岁。而和苏格拉底同时代的墨子，与亚里斯多德同时代的庄子，还有和阿基米德同时代的韩非子，他们都是同时出现在当时世界上最大的精神光源，他们相互辉映，照亮了人类历史的长河。从此，人类就从根本上告别了荒昧，开始走向人文、走向理性、走向高贵!”
教室里立即响起热烈而持久的掌声，那位发难的同学则显得颇为尴尬，他喃喃地说；“我只相信我以前历史老师所说的一句名言——‘世上无仲尼，万古如长夜’，这就是我那位老师对全部人类精神文明发展史的科学概括。多么准确、多么精彩呀!”
樊润东对此深表赞成，“你这位历史老师确实很了不起，这句至理名言说得实在太好了。可你知道他所说的‘仲尼’，是何人吗?”
那位同学顿时洋洋得意起来。“仲尼是谁，当时我没细问老师，但一定是我们欧洲人，而非中国人。”
在场的一些华裔学生轰叫了起来，“笨瓜!仲尼就是孔夫子呢，孔夫子姓孔名丘字仲尼!”
教室里爆发出一阵哄堂大笑。
那位欧籍同学羞得无地自容。另一位欧籍同学则不服地问：
“是的，你们中国的古圣先贤，确实开辟了全人类文明的先河。但是，在人类文明发展史上，我们欧洲曾经出现过文艺复兴这样灿烂辉煌的阶段，请问，中国有吗?”
“没有，中国确实没有过像欧洲那样的文艺复兴运动。”樊润东坦言，“欧洲在走向近代的过程中，曾经成为古希腊和古罗马的学生，借助于人类早期文明的光源，摆脱了中世纪的束缚，使她前进的脚步变得更轻快、更本真、更人性。我的祖国确实没有经过像欧洲那样的文艺复兴运动，这是因为，我国没有经历过欧洲中世纪的黑暗，未曾发生过古典文明的中断。极早就遗失的古希腊经典，被阿拉伯商人藏在马队行囊长途跋涉，又被那不勒斯一带的神学院，一点一点地收集、整理的时候，我们中国诸子百家的经典，正如浩荡春风，抚遍了神州大地，哺育着龙的传人。既然没有文化中断，哪来的文艺复兴?就如同一个人没有生病，也就无所谓康复了。难道不生病就应该受诘难，生过病倒值得炫耀么?”
这轻轻的反问，顿时使得那些意欲刁难的少数欧籍同学陷入尴尬，而多数同学，则被樊润东新锐的观点、和熙的风度、优雅而富于哲理的论辩语言所深深折服，他们情不自禁地欢呼起来：“樊润东，你说得棒极了!”
弘扬孝道
加拿大是个移民国家，其中华人有120.49万，占总人口的3.5％。因为受欧美社会风气影响的缘故，较之国内，子女孝敬父母之风差得极远。平时在校谈及孝敬父母之类的话题时，同学们总是大大咧咧满不在乎地说：“父母老了有社会福利，病了有社区照料，用得着我们操心吗?”听到这些话，看到社会上许多遗弃父母等不孝行为，樊润东心里觉得很难受。面对这样的现实，加上自幼所受的教育，使他总想为改 变此风气做点什么，他那传扬国学的心愿，也就变得更为贴切而紧迫了。
生物课组织学生实地观察，樊润东是该科老师的助手，负责具体执行这项工作，樊润东精心选择了两个观察点。在一个观察点上，同学们发现，鹰的窝里先铺一层荆棘，再铺一层尖尖的小石子，最后才铺上一层柔软的羽毛。孵出小鹰后，母鹰每天都哺喂它，等它稍长大了，母鹰就用爪子把窝里捣乱，将羽毛拔去，让尖石和荆棘露出来，小鹰被刺得吱吱直叫，在窝里再也呆不下了，只好跳出窝来学飞，母鹰便在一旁紧紧地护卫。
另一个观察点也在安大略湖畔的大森林里，那是一个乌鸦的窝。同学们发现，早、中、晚都有乌鸦将虫子等食物送回窝里，喂养窝里的另一只乌鸦，那只待食的乌鸦可不是，只雏儿，而是只衰老得不能飞翔了的老鸦，同学们猜想，它就是送食物回来的乌鸦的妈妈。
课堂讨论出现了前所未有的凝重，大家闷着头不说话。良久，一位女同学才啜泣着说：“做父母的，为子女着想，竟是如此的用心良苦!像那位鹰妈妈……”
一位男同学接着说：“鹰妈妈可敬，鸦兄弟更可爱。它们居然懂得孝养年迈的父母，可我们……”
“我们是现代人类，不需要这样。”一个同学提出了自己的意见：“我们的父母即便年迈了，不还有社会福利和社区照顾吗?”
“是的，这是以物质需要为依归的客观思考结果。”樊润东也提出了自己的看法：“但孝敬父母决不仅仅是物质的需要，更重要的是感情的需求。人都需要爱，人在潜意识里都有被爱的欲望。我们被父母爱着才感到幸福，同样，父母被我们爱着、孝敬着，他们也才感到幸福啊!因此，不管地平线上朝岚暮霭，不管岁月中的人事沧桑，爱我们的父母，孝敬我们的父母，这种心灵的高贵和情操的醇厚，都应当永远和我们的血液一起奔涌，一样滚烫!”
樊润东的发言得到一致的认同。这以后，樊润东就经常给同学们讲中国大陆上不断涌现的子女孝敬父母、年轻人孝敬非亲非故的孤寡老人的动人事迹，因为都是真人真事又事在当今，大家听了都很受感动。有同学问：“为什么中国人并不富裕，却那么孝敬父母乐于助人呢?”樊润东告诉他们，这跟我们民族的传统观念有着密切关系，我们的古圣先贤早就提倡孝道，现在所层出不穷的这些好人好事，正是我们民族在历经坎坷之后，民族精神的传承与弘扬。此后，不管是亚裔的还是欧籍的，同学们都很乐意参加樊润东所组织的慰问和帮助社区老人的活动，以及由他主持的中国古圣先贤经典著作的研读活动，《弟子规》就是他们常读的书。
实现心愿
不久，跟樊润东学《弟子规》在多伦多华人圈子里热传开了，此事立即引起了加拿大华人电视台负责人的高度关注与重视。电视台马上派出记者采访了樊润东。
“你为什么这样喜欢古圣先贤的典籍呢?”
“我喜欢这些典籍，是因为我不仅从中学到很多做人的道理，更获得了很大的精神享受。”
“你在学习中有怎样的心得体会?”
“我觉得，圣人们所总结的人生智慧博大精深，一点点阅读，一点点感悟，是一个极其快乐的过程，我也因此变得更加乐观，更能包容别人，更懂事了。”
“你还带领不少同学学《弟子规》及孔孟论著，有什么收获呢?”
“我们在学习过程中，注重以孔孟思想发展及影响为脉络，深入诠释孔孟的仁爱、和谐等博大精深的思想精华，启迪大家一起思考和探索如何解决人类社会进入工业化、信息化时代后所出现的信仰危机、道德失衡、地区冲突与战争、环境生态恶化等一系列新的问题。旨在反映儒家文化在中华民族乃至全世界不可替代的重要影响力，增强海内外炎黄子孙民族凝聚力。”
这位刚上十年级的16岁学生，尽管依然满脸稚气，却有一份超越其年龄的持重和深刻。华人电视台即刻决定开辟《学说弟子规》专门栏目，邀请樊润东主持。
该栏目从2006年1月起开播，一开播就深受广大观众欢迎。连播12期后，电视台又增设了《学说弟子规——小板凳》栏目，专门请樊润东向慕名而来的小朋友授课，这更增强了《学说弟子规》的演播效果，这一节目不仅在全加拿大而且在美国华人电视台也创下了收视率的新高点。
一个名叫邱芸辉的移民家长认为，樊润东身体力行传统之道，是一件非常有意义的事情，“如何让孩子学好、继承中国传统文化，一直是我们的难题。樊润东给我们树立了一个榜样，也提供了一个机会。”
在多伦多的俄罗斯人特鲁比雅克夫妇，把11岁的儿子尼克和5岁的女儿阿丽萨都送到了樊润东的“小板凳班”。这对夫妇说：“樊润东不仅教中文，他还教中国传统文化，这是最重要的。”
为此，樊润东在2007年5月，被加拿大华人电视台评为2006年“快乐大使”，后又被中国光华基金会授予“爱心大使”的称号。中国驻多伦多副总领事郝光峰也对樊润东赞赏有加。他说：“像樊润东这样酷爱中国文化，又有西方教育背景的人，将成为沟通中西文化，加深彼此了解的新的桥梁。”
为了向加拿大乃至全球华人子弟弘扬和传承中华传统文化，中国光华基金会和加拿大华人电视台决定开拍大型多媒体电视片《学说弟子规》。这部电视片以传承中华文化为主题，由樊润东担纲主演，60多名学生则是从多伦多华人社区遴选而出的。该片已于2007年8月20日完成，将在加拿大华人网络电视台、中国中央电视台播出，光盘及中英文教材也将向全球发行。
至此，樊润东实现了当初立下的向全世界传播和弘扬国学的心愿。
学圣贤之道
1990年樊润东出生在贵州，他父母幼时都喜读经书，他们不仅在经商中遵循孔孟之道来做事，而且平常还抓紧对爱子樊润东的国学教育，除了督促他阅读背诵国学经典外，还高薪聘请了当地一名师来给儿子解文释义，阐发大道。
樊润东最早读的一本典籍便是《弟子规》，樊润东将它熟读成诵并以之规范言行，深觉得它具有高远的人生智慧和巨大的行为力量，使他无论在家庭在学校，都获得了更大的成功和更多的快乐。由此他建立起这样的理念——读圣贤书行圣贤道，是无比快乐的。以至于后来，《孝经》、《诗经》、《论语》、《孟子》等等，这些不少青少年较为陌生的书籍，他都“学而时习之，不亦乐乎”了。
2004年，樊润东全家移民加拿大多伦多。在樊润东面前，世界一下子变了样，生活猛然拐了个大弯。取代山清水秀、四季温暖的故土风景与气候的是车轮滚滚的现代生活画面和天寒地冻的气候。14岁的他，在巨变面前没有茫然和困惑，孔孟经典论著中所倡导的安心之道使他建立起心灵的自信。这种自信不是对外在事物的恐惧与排斥，而是一种融合与提升的愿望与行为。看到西方文明社会中，人们生活在一种浮躁与人情淡漠的环境中，小小年纪的他立即想起了孔子在《论语》中所倡导的“大同”思想与社会，对一个社会来讲什么是最重要的呢?孔子说和谐是最重要的。而孟子和荀子他们也特别强调人和，像孟子讲天时不如地利，地利不如人和，人和在这中间是最重要的。尽管历史长河跨越了千余年，可在21世纪的如今，孔孟这一思想仍光芒四射，具有无比巨大的现实意义。樊润东在心底里暗下了决心：尽个人微薄之力，向周边的人们多多传播与弘扬我中华国学!
传播国学
怀着这样的坚定信念，樊润东跨入了他在多伦多的新学校。由于刻苦用功，不久他的各科成绩就跃居年级之首，还当上了老师的助手，协助老师授课和批改作业。樊润东的老师最爱读他的作文了，因为他所引用的中国哲人的话，是如此的深刻而引人入胜。
日久知人心。入学一段时间后，樊润东便以他特有的人格魅力和知识魅力，赢得了广大同学的尊敬和爱戴，然而也有少数欧洲籍的同学嫉妒他，总找机会故意刁难他。 一次课堂活动，主题是让每个同学向大家展示自己、表现自己、拿出自己最得意的作品彼此交流。同学中有的拿出新潮的电器、昂贵的饰品、父辈的勋章或奖品等等，唯独樊润东捧出来的是一套中国线装的四书五经，他向同学们简明扼要地介绍了书的内容和自己学习的心得体会。众同学这才明白，原来正是这古老的优秀东方文化，培育出樊润东如此的睿智。可此时也有人向他发难了，一位欧籍同学不屑地说：
“中国的四书五经古圣先贤，大大落后于我们欧洲文化。苏格拉底、比德谟克利、亚里斯多德、阿基米德等等，才是真正的古圣先贤，也是古代人类精神文明所无法超越的经典高峰!”
此话引来了欧洲籍同学的一片掌声。樊润东也边鼓掌边说：
“是的，你刚才所说的的确都是欧洲的古圣先贤，值得我们继承与传扬。可是，你知道吗?孔子学说的提出比苏格拉底早了10年，孔夫子的学生孟子，年龄还比亚里斯多德大6岁。而和苏格拉底同时代的墨子，与亚里斯多德同时代的庄子，还有和阿基米德同时代的韩非子，他们都是同时出现在当时世界上最大的精神光源，他们相互辉映，照亮了人类历史的长河。从此，人类就从根本上告别了荒昧，开始走向人文、走向理性、走向高贵!”
教室里立即响起热烈而持久的掌声，那位发难的同学则显得颇为尴尬，他喃喃地说；“我只相信我以前历史老师所说的一句名言——‘世上无仲尼，万古如长夜’，这就是我那位老师对全部人类精神文明发展史的科学概括。多么准确、多么精彩呀!”
樊润东对此深表赞成，“你这位历史老师确实很了不起，这句至理名言说得实在太好了。可你知道他所说的‘仲尼’，是何人吗?”
那位同学顿时洋洋得意起来。“仲尼是谁，当时我没细问老师，但一定是我们欧洲人，而非中国人。”
在场的一些华裔学生轰叫了起来，“笨瓜!仲尼就是孔夫子呢，孔夫子姓孔名丘字仲尼!”
教室里爆发出一阵哄堂大笑。
那位欧籍同学羞得无地自容。另一位欧籍同学则不服地问：
“是的，你们中国的古圣先贤，确实开辟了全人类文明的先河。但是，在人类文明发展史上，我们欧洲曾经出现过文艺复兴这样灿烂辉煌的阶段，请问，中国有吗?”
“没有，中国确实没有过像欧洲那样的文艺复兴运动。”樊润东坦言，“欧洲在走向近代的过程中，曾经成为古希腊和古罗马的学生，借助于人类早期文明的光源，摆脱了中世纪的束缚，使她前进的脚步变得更轻快、更本真、更人性。我的祖国确实没有经过像欧洲那样的文艺复兴运动，这是因为，我国没有经历过欧洲中世纪的黑暗，未曾发生过古典文明的中断。极早就遗失的古希腊经典，被阿拉伯商人藏在马队行囊长途跋涉，又被那不勒斯一带的神学院，一点一点地收集、整理的时候，我们中国诸子百家的经典，正如浩荡春风，抚遍了神州大地，哺育着龙的传人。既然没有文化中断，哪来的文艺复兴?就如同一个人没有生病，也就无所谓康复了。难道不生病就应该受诘难，生过病倒值得炫耀么?”
这轻轻的反问，顿时使得那些意欲刁难的少数欧籍同学陷入尴尬，而多数同学，则被樊润东新锐的观点、和熙的风度、优雅而富于哲理的论辩语言所深深折服，他们情不自禁地欢呼起来：“樊润东，你说得棒极了!”
弘扬孝道
加拿大是个移民国家，其中华人有120.49万，占总人口的3.5％。因为受欧美社会风气影响的缘故，较之国内，子女孝敬父母之风差得极远。平时在校谈及孝敬父母之类的话题时，同学们总是大大咧咧满不在乎地说：“父母老了有社会福利，病了有社区照料，用得着我们操心吗?”听到这些话，看到社会上许多遗弃父母等不孝行为，樊润东心里觉得很难受。面对这样的现实，加上自幼所受的教育，使他总想为改 变此风气做点什么，他那传扬国学的心愿，也就变得更为贴切而紧迫了。
生物课组织学生实地观察，樊润东是该科老师的助手，负责具体执行这项工作，樊润东精心选择了两个观察点。在一个观察点上，同学们发现，鹰的窝里先铺一层荆棘，再铺一层尖尖的小石子，最后才铺上一层柔软的羽毛。孵出小鹰后，母鹰每天都哺喂它，等它稍长大了，母鹰就用爪子把窝里捣乱，将羽毛拔去，让尖石和荆棘露出来，小鹰被刺得吱吱直叫，在窝里再也呆不下了，只好跳出窝来学飞，母鹰便在一旁紧紧地护卫。
另一个观察点也在安大略湖畔的大森林里，那是一个乌鸦的窝。同学们发现，早、中、晚都有乌鸦将虫子等食物送回窝里，喂养窝里的另一只乌鸦，那只待食的乌鸦可不是，只雏儿，而是只衰老得不能飞翔了的老鸦，同学们猜想，它就是送食物回来的乌鸦的妈妈。
课堂讨论出现了前所未有的凝重，大家闷着头不说话。良久，一位女同学才啜泣着说：“做父母的，为子女着想，竟是如此的用心良苦!像那位鹰妈妈……”
一位男同学接着说：“鹰妈妈可敬，鸦兄弟更可爱。它们居然懂得孝养年迈的父母，可我们……”
“我们是现代人类，不需要这样。”一个同学提出了自己的意见：“我们的父母即便年迈了，不还有社会福利和社区照顾吗?”
“是的，这是以物质需要为依归的客观思考结果。”樊润东也提出了自己的看法：“但孝敬父母决不仅仅是物质的需要，更重要的是感情的需求。人都需要爱，人在潜意识里都有被爱的欲望。我们被父母爱着才感到幸福，同样，父母被我们爱着、孝敬着，他们也才感到幸福啊!因此，不管地平线上朝岚暮霭，不管岁月中的人事沧桑，爱我们的父母，孝敬我们的父母，这种心灵的高贵和情操的醇厚，都应当永远和我们的血液一起奔涌，一样滚烫!”
樊润东的发言得到一致的认同。这以后，樊润东就经常给同学们讲中国大陆上不断涌现的子女孝敬父母、年轻人孝敬非亲非故的孤寡老人的动人事迹，因为都是真人真事又事在当今，大家听了都很受感动。有同学问：“为什么中国人并不富裕，却那么孝敬父母乐于助人呢?”樊润东告诉他们，这跟我们民族的传统观念有着密切关系，我们的古圣先贤早就提倡孝道，现在所层出不穷的这些好人好事，正是我们民族在历经坎坷之后，民族精神的传承与弘扬。此后，不管是亚裔的还是欧籍的，同学们都很乐意参加樊润东所组织的慰问和帮助社区老人的活动，以及由他主持的中国古圣先贤经典著作的研读活动，《弟子规》就是他们常读的书。
实现心愿
不久，跟樊润东学《弟子规》在多伦多华人圈子里热传开了，此事立即引起了加拿大华人电视台负责人的高度关注与重视。电视台马上派出记者采访了樊润东。
“你为什么这样喜欢古圣先贤的典籍呢?”
“我喜欢这些典籍，是因为我不仅从中学到很多做人的道理，更获得了很大的精神享受。”
“你在学习中有怎样的心得体会?”
“我觉得，圣人们所总结的人生智慧博大精深，一点点阅读，一点点感悟，是一个极其快乐的过程，我也因此变得更加乐观，更能包容别人，更懂事了。”
“你还带领不少同学学《弟子规》及孔孟论著，有什么收获呢?”
“我们在学习过程中，注重以孔孟思想发展及影响为脉络，深入诠释孔孟的仁爱、和谐等博大精深的思想精华，启迪大家一起思考和探索如何解决人类社会进入工业化、信息化时代后所出现的信仰危机、道德失衡、地区冲突与战争、环境生态恶化等一系列新的问题。旨在反映儒家文化在中华民族乃至全世界不可替代的重要影响力，增强海内外炎黄子孙民族凝聚力。”
这位刚上十年级的16岁学生，尽管依然满脸稚气，却有一份超越其年龄的持重和深刻。华人电视台即刻决定开辟《学说弟子规》专门栏目，邀请樊润东主持。
该栏目从2006年1月起开播，一开播就深受广大观众欢迎。连播12期后，电视台又增设了《学说弟子规——小板凳》栏目，专门请樊润东向慕名而来的小朋友授课，这更增强了《学说弟子规》的演播效果，这一节目不仅在全加拿大而且在美国华人电视台也创下了收视率的新高点。
一个名叫邱芸辉的移民家长认为，樊润东身体力行传统之道，是一件非常有意义的事情，“如何让孩子学好、继承中国传统文化，一直是我们的难题。樊润东给我们树立了一个榜样，也提供了一个机会。”
在多伦多的俄罗斯人特鲁比雅克夫妇，把11岁的儿子尼克和5岁的女儿阿丽萨都送到了樊润东的“小板凳班”。这对夫妇说：“樊润东不仅教中文，他还教中国传统文化，这是最重要的。”
为此，樊润东在2007年5月，被加拿大华人电视台评为2006年“快乐大使”，后又被中国光华基金会授予“爱心大使”的称号。中国驻多伦多副总领事郝光峰也对樊润东赞赏有加。他说：“像樊润东这样酷爱中国文化，又有西方教育背景的人，将成为沟通中西文化，加深彼此了解的新的桥梁。”
为了向加拿大乃至全球华人子弟弘扬和传承中华传统文化，中国光华基金会和加拿大华人电视台决定开拍大型多媒体电视片《学说弟子规》。这部电视片以传承中华文化为主题，由樊润东担纲主演，60多名学生则是从多伦多华人社区遴选而出的。该片已于2007年8月20日完成，将在加拿大华人网络电视台、中国中央电视台播出，光盘及中英文教材也将向全球发行。
至此，樊润东实现了当初立下的向全世界传播和弘扬国学的心愿。