1.河水流进骏马的血管

　　祖先给河流赋予吉祥的名字，读起来回声遥远：乌力吉木伦河，额尔古纳河，查干沐沦河，昆都仑河——这是吉祥的河，河流灌满了福气，奔流在蒙古高原。说起河的名字，就重复着祖先的愿望和这片土地当年的样子。
　　傍晚，奔马像鹰群一样飞到河边饮水。河水流过牛羊的嘴巴，水里混合了草的汁液。河流里，洁白的卵石和头发一样的水草眷恋着水，水带不走它们，像流云带不走牧羊人。
　　河之不息如长调不息，缓慢地、留恋地流过草原。草原如此之美，河流舍不得流向天际。它像长调那样尽量延长音符，折折叠叠，给草原留下美妙的痕迹。
　　平静流淌的额尔古纳河比人们想象得更平静，河水流进草的根须，流进骏马和牧民的血管里，流过牛羊清洁的胃，跨越千山万壑，像一张网。
　　·歌声·
　　泉水如花瓣一层层盛开
　　像孩子一样跳出地面，透明的花瓣一层层开放，泉水来了。
　　山顶的泉水比山顶还高，山脚的泉水比月亮还亮，泉水来了。
　　泉水遇见今年的青草，抱住山丹花的腰。泉水倾听大河的喧哗，十里之外，浪涛奔跑。
　　树林传来泉水的响声，像蝴蝶扇动空气，泉水来了。泉水的名字叫富裕，叫金子，叫长高。
　　泉水的溪流这样稚嫩，比站在山顶俯瞰江河还要细小，泉水来了。泉水来了，泉水咕嘟咕嘟、咕嘟咕嘟冒出地面。泉水去见鹿群、野黄羊群和小鸟。牛羊肥壮，人畜安好。
　　一条条哈达献给你，煮好的肉食献给你，请泉水收下我们的心意。

2.群山注视着草原

　　草原的山峦，展开父亲的怀抱，注视着草原。
　　蒙古高原的山上没有财宝，矿藏也不是财宝，山是神住的地方。草木长成神的衣衫，动物是神的子孙和伙伴，奔跑的鹿和小兔在为山神跳舞。蒙古黄榆从峡谷排列而下，是山的卫兵。神在哪里？神就是祖先的遗训，珍惜大自然，一草一木都是宝。
　　站在高高的山岭，山下只有云和树。秋天来了，落叶松把群山铺满黄金。入夜，山的翅膀合为一体，大地黑暗，星星布满山顶的穹庐。它威严的头顶悬挂尊贵的北斗七星。大雪覆盖的罕山上，鹰的影子多么寂静。
　　·歌声·
　　两棵树在露水里走路
　　大山领着小山，走在茫茫的地平线，小山睡在大山胸前，一起度过了多少年。黄铜色的大草原，大树领着小树，在余晖里影子变成了一条。
　　羊羔思念山坡的花朵，却不愿离开母羊身边；马驹想看河岸的青草，却不愿离开母马的视线。
　　父母老了，他们的恩德在儿女心里长成了花园；父母走不动了，眼泪动不动就挂在腮边。
　　抬头看见两座山，看见两棵树在露水里走路，看见羊羔和马驹蹦跳，儿女躺在父母的臂弯。

3.唱到母亲的歌都会慢下来

　　蒙古族血脉的源头是骆驼一般的母亲，她们像树一样沉默。民歌唱到母亲，节奏慢下来，像老母亲的脚步那样慢，像叩拜苍天那样慢。
　　牧民在童年看到了羊羔跪乳，看到牛犊跟随母牛吃草，学会歌唱母亲的歌。母亲对儿子、对羊羔和牛犊有一样的爱，她脸上的慈祥一如大自然的慈祥。
　　·歌声·
　　诺恩吉雅你何时回家乡
　　你的悲伤比老哈河水还长，出嫁的诺恩吉雅，什么时候才能回到家乡？
　　坐牛车要走上三个多月，青青的牧草渐渐萎黄。
　　你路过九条没名字的河流，都比不上老哈河水清亮，河边的大雁飞回南方。
　　诺恩吉雅，你回家的时候，已经认不出父母的模样。海清河的岸边，雄鹰翅膀下有睡觉的小鹰。榆树的荫凉底下，海骝马为什么低头彷徨？
　　美丽的姑娘诺恩吉雅，为什么要出嫁到远方？远方没有比父母更亲的人，你思乡的歌声比海清河水更长。榆树在榆树叶里眺望你，河水在宽河床里默念你。诺恩吉雅，你带走了云彩的温柔、花朵的颜色，你连影子都没留给家乡。
　　老哈河水长又长，流走了你的芳香。海清河水长又长，流走了你的目光。
　　茫茫草原像大海一样宽阔，你睡在哪一座毡房？
　　诺恩吉雅，你再也没有回过家乡，没见到自己的爹娘。

4.神灵坐在敖包的正位

　　人们肃穆地围拢敖包，脚下的夜色四处流淌。他们在夜里穿戴华丽，马的鼻息划破了潮湿的空气。敖包降临了所有的神灵——从树上、从泉水里、从火里、从岩石上、从毡房里、從摇篮上、从马鞍上、从金器和银器里吉祥聚集。
　　神灵熟悉夜色里的每一条河流和每一株草，知道鸟身上羽毛的花纹。神灵稳稳地坐在敖包的正位。敖包里面装着各个村子的泥土，各条河流里的水，装着五谷、金银珠宝。
　　敖包长宣读祭文：愿长生天保佑大地丰饶，保佑人畜平安，保佑河水清洁，保佑鲜花年年盛开，保佑说蒙古语的儿童和老人心中安稳，保佑所有人孝敬自己的长辈，保佑蒙古歌声像云彩一样川流不息，保佑大自然完好如初。呼来，呼来……
　　愿长生天保佑山上的草木生命力旺盛，保佑泉水高出地面，保佑牲畜生产顺利，保佑我们像岩石一样诚实、像河水一样纯洁。呼来，呼来……
　　山川肃穆，敖包神圣，天色从最远处一点点变亮。
　　·歌声·
　　火苗有数不清的脚在舞蹈
　　你从哪里跑到柴上，火的脚爪碰碰撞撞。
　　看啊，数不清火有多少只脚。火的肩膀在抖动，火的腰身像蛇摇晃。
　　火在攀升，火在找什么？火手掌与夜色相握，人们看不到火的面庞。火在火里端详人们，瞳孔里有两片火光，脸膛熟了。
　　跳舞的人们回到童年，像陀螺转起圆圈。火苗高过肩头，火星跳进黑夜，再无踪影。
　　喝茶的时候火在茶里，烤火的时候火在血里。火的家在锅里，在牛粪饼里。火种住在明亮的星辰里。
　　五种颜色的绸缎捆住羊的胸脯肉，献给火神，酒和黄油献给火神。平日里沉默的诗歌，今天念给火神。请接受我们的心意。
　　黑夜里的大地，火的钻石在闪。沉默的火啊，你什么时候为我们唱一首歌？

5.长生天安详

　　古代的游牧民族生活在辽阔的天空下，大地无处不可成为家园。
　　蒙古族在世代迁徙中，最深的领悟来自大自然，他们称之为长生天。诚实、豪迈、细腻、单纯、寡言、坚韧、敬畏天地是蒙古族的文化特征。
　　历经所有的磨砺，长生天让牧民的思想淳朴，让他们懂得节制与尊重是立身之本，古老而又天真。
　　·歌声·
　　吉利到了
　　佛灯爆出灯花，吉利到了，长生天安详。
　　狂飙一般的马群不知从哪儿跑过来，不知跑到了哪里，长生天安详。
　　莫尔格勒河拐了无数的弯，如竖写的蒙古文字，长生天安详。
　　毡房里降生的孩子开口会说蒙古语，长生天安详。母驼用奶水哺育驼羔，牧草按季节返青，长生天安详。
　　蒙古族人的眼睛从火里看到火神，在泉水里看到水神，长生天安详。