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乌苏里江穿过完达山脉流至下游后，便与松花江、黑龙江携手，一起创造出中国最大的沼泽分布区：三江平原。这片三江汇流的三角地带，不仅拥有中国最大的淡水沼泽湿地，还拥有中国东北地区最完美的动物生物链：每当夜幕降临，长耳鸮会倾巢出动，捕杀地面仓皇逃窜的黑线姬鼠。天亮之前，它们沉甸甸的胃里会塞满被撕碎的鼠肉；湿地里有一种鱼不叫鱼，而叫狼，每当有人从湿地边经过，它就会一跃而起，咬住人的衣裳，用这种特殊的方式与人亲近……
56 个民族中人口最少的神秘民族——赫哲族人，就生活在三江平原上，他们的聚落是一个鱼的世界：家家户户的住房门前都挂着鱼篓子，称为“塌古通”；他们不仅吃鱼，还“穿鱼”：史料记载，赫哲族先人在乌苏里江上发现了用鱼皮制衣的秘诀，他们的大部分穿戴都以鱼制成——不仅是衣服，包括帽子、鞋子、手套、袜子都是鱼皮制成，他们也因此获得了一个称号，叫作“鱼皮部落”……
赫哲渔手 中国北方最后的渔猎部落
赫哲族人本是肃慎人的一个支系，清代之后，他们成为了乌苏里江下游的主人。与其他崇尚马背的东北游牧民族不同，赫哲族人千百年来一直生活在水边，从未离开——所谓“赫哲人撒开千层网，船儿满江鱼满仓”。现今，他们几乎已成为中国北方最后的渔猎部落。
春天，当乌苏里江沿岸刮起暖风，岸边开始出现一种灰翅膀蛾子，赫哲族人便明白，头期渔汛来了。赫哲人最会观察三江平原的自然气息，他们从风的温度、草的颜色、云的形状，昼夜鸟儿的叫声等自然特征中，去判断和辨别大鱼什么时候到，甚至可以听出公鱼、母鱼发情产卵甩籽时发出的声响。
渔汛来时，他们日夜守在江岸湿地的草丛里，从容进行捕捞。他们使用的大网是经过猪血雪过（煮过）的，网丝白亮，结实耐用，一网下去，大个的鳇鱼（鲟）、大马哈、青鱼、草根、狗鱼……不管李逵李鬼，都被一网打尽。
吃不完的，他们就晒成鱼干儿，或者用来穿。史料记载，赫哲族先人发现了用鱼皮制衣的秘诀——使用木棰先砸软皮子，再亲手以特制麻丝去缝。发展到后期，他们的一切穿戴都来自渔猎成果，不仅是衣服，甚至帽子、鞋子、手套、袜子都是鱼皮制成，他们也因此获得了一个称号：“鱼皮部落”。
乌苏里江下游岸边，有众多赫哲人的村屯，空中、江边、草甸处时时飘荡着鱼的鲜气，让人只要吸上一口，就有如吃到了鲜鲜的大马哈，非常奇妙。流传在赫哲族各部落之间的，还有一项独特的渔猎习俗：打嘎拉。“嘎拉”是当地人的土话，指的是河流中的贝壳，“打嘎拉”意思就是打捞贝壳。
这里的贝壳又圆又大，肉质特别鲜美，在壳壁上还常常生长有珍珠，据说珍珠还曾是朝廷的贡品。鲜嫩的壳肉不仅是人喜爱的美食，就连大雁、野鸭、丹顶鹤等都十分钟爱它的味道。一到严冬，贝壳往往会沉入到泥土之中深藏过冬，这时赫哲族人便开工了——首先，在冰冻的河流上观察地势，选定贝壳躲藏处，再用冰镩凿开冰面，放绳下网，人就站在冰面上用力拉拽；不一会儿，网会贴着冰土移动，将泥里的贝壳拉出；赫哲人手持一柄牛耳尖刀，撬开坚硬的贝壳，片下鲜嫩的壳肉，再寻找贝壁上是否有珍珠——收成好的时候，未来的大半年生计都将不愁，所有严冬劳作的艰辛都会被收获的喜悦所驱散……
放下恐惧 不计生死的“闯将”
三江平原不光有水和沼泽，还有旺盛的草甸和森林——这些森林普遍分布在三江平原的湿地沼泽上，各种郁郁葱葱的树木，生长在一个个沼泽岛屿上，岛屿往往也以树木的名字命名，如红松岛、橡林岛、白桦岛等，最大的面积有几十平方公里。
中国东北地区最完美的动物生物链，就存在于这些沼泽森林中。在这样的环境下，与动物和谐相处的绝不仅仅是原始渔猎部落，可以说，生活在这里的所有人，生命里都有那么一种或几种记忆深刻的动物。
比如在牧民张余的母亲张杨氏的记忆里，就有一只鸟永生难忘。老太太说，那是1995 年，儿子去湿地草甸上放牛，在鸟窝里捡回一个大鸟蛋，老太太舍不得吃，放在炕上用被子捂起来，没想到蛋竟孵出一只小鸟。长长的腿，腿上长满了毛，老太太给它起名叫“毛腿”。毛腿长大了，和老太太形影不离，过年时，老太太去赶集，毛腿竟然站在老太太肩膀上领道，老太太背着年货遛着鸟，在众人羡慕眼神里快乐地过了个大年。再后来，“毛腿”死了，老太太大病了一场，从此不再吃鸟蛋。
比如对于曾在密林里讨生活的老猎人王德远而言，黑熊是让他害怕至极的动物。王德远说，它们经常出现在湿地的河边，捕捉隐藏在浅水中的大鱼，它的捕鱼技巧堪称完美，大鱼的行进与逃匿路线均在它们的掌控之中；黑熊还喜欢吃蜂蜜，它会顺着蜂蜜诱人的香味找到丛林里的蜂窝，并忍受着蜂群的疯狂叮刺把蜂蜜吃得干干净净；黑熊看似笨拙，一旦猎人与它遭遇，往往难以匹敌，甚至丢掉性命；黑熊行动灵活敏捷，甚至还拥有爬树的本领……
丹顶鹤、苍鹭、马鹿等，都是三江平原上抬头就能见到的动物，茂盛的植被和发达的水系，为鸟兽们提供了理想的生存环境，它们在大自然的食物链中扮演着各种角色，展现出极其野性的一面。
对于生活在三江平原上的人家而言，这里的动物随时都会对他们进行五彩的诱惑。曾经在很长的时间里，谁家缺钱少物了，总说：“走哇，上湿地去取点货，好给孩子娶媳妇”，或说：“好给家人做棉裤”——这似乎已是三江平原的法则：只要放下对野兽的恐惧，敢于去“闯湿地，闯密林”，就能富裕起来。
当然，当年的那些“闯将”，都是一些不计生死的人，不幸的人，时常在与猛兽遭遇后失踪，或者不慎陷入湿地，再也不见踪影了——若干年后，当地壳变迁，风把水土抽干，会有一些发黑的骨头露出地表，迷信的老人说，这是水神放手了，将灵魂退回人间，那人可以转世了……
植物天堂 “北大仓”与“新天府”
三江平原不仅是野生动物的天堂，也是神奇的植物王国。这里生长着上千种野生植物，如黄菠萝、核桃楸、水曲柳等，都是国家级保护植物，而小叶樟、乌拉苔草、芦苇等，则是沼泽植物的代表。
乌拉苔草是三江平原最常见的植物之一，这些草的根系深埋于沼泽水下，拥有惊人的储水能力，堪称湿地的保护神。乌拉苔草一堆堆旺盛地生长着，与沼泽土长年累月凝结在一起，形成了一个个草墩，草墩高出水面几十厘米甚至一米，当地人将它们叫做“塔头”。
塔头和人们的生活密不可分，当地有民谚：“混三江，走塔头，不会走塔要湿头（透）”——由于三江平原遍布沼泽湿地，要穿越它们，需要划船或是踩着塔头过去。踩塔头必须要掌握技巧，不然稍有偏差，就会跌落进水里。不仅如此，还要迅速地从一个塔头跳到另一个塔头上去，不然由于人身体的重量，塔头会慢慢往下沉，一旦水漫过脚面，再跳就来不及了，因此走塔头又叫“跳塔头”。
除了乌拉苔草，芦苇也是三江平原最典型的植物。每到冬季，这里的湿地都会迎来大批收割芦苇的人，为了生计，他们会冒着严寒辛苦地作业，在寒风中唱着他们自己创作的“刀歌”：天苍苍，野苍苍，刀客大野割苇忙；芦花披头又盖脑，孤独荒原守苍凉，割呀割苇忙……那时，咔咔的刀割声在湿地上空此起彼伏，巨大的声响甚至会吓跑野狼。
作为曾有“棒打獐子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”的“北大仓”，三江平原的收获季节，是最为壮观的：广袤的田野上，渠道纵横、农机轰鸣、稻花飘香、麦浪滚滚，一个个领先全国的机械化现代化农场忙得热火朝天……资料显示，2012 年，三江平原已被评为中国十大“新天府”之一，整个平原年产粮食1500 万吨，人均耕地面积、人均粮食产量均为全国平均水平的4 倍以上，农业机械化程度也属全国第一……
56 个民族中人口最少的神秘民族——赫哲族人，就生活在三江平原上，他们的聚落是一个鱼的世界：家家户户的住房门前都挂着鱼篓子，称为“塌古通”；他们不仅吃鱼，还“穿鱼”：史料记载，赫哲族先人在乌苏里江上发现了用鱼皮制衣的秘诀，他们的大部分穿戴都以鱼制成——不仅是衣服，包括帽子、鞋子、手套、袜子都是鱼皮制成，他们也因此获得了一个称号，叫作“鱼皮部落”……
赫哲渔手 中国北方最后的渔猎部落
赫哲族人本是肃慎人的一个支系，清代之后，他们成为了乌苏里江下游的主人。与其他崇尚马背的东北游牧民族不同，赫哲族人千百年来一直生活在水边，从未离开——所谓“赫哲人撒开千层网，船儿满江鱼满仓”。现今，他们几乎已成为中国北方最后的渔猎部落。
春天，当乌苏里江沿岸刮起暖风，岸边开始出现一种灰翅膀蛾子，赫哲族人便明白，头期渔汛来了。赫哲人最会观察三江平原的自然气息，他们从风的温度、草的颜色、云的形状，昼夜鸟儿的叫声等自然特征中，去判断和辨别大鱼什么时候到，甚至可以听出公鱼、母鱼发情产卵甩籽时发出的声响。
渔汛来时，他们日夜守在江岸湿地的草丛里，从容进行捕捞。他们使用的大网是经过猪血雪过（煮过）的，网丝白亮，结实耐用，一网下去，大个的鳇鱼（鲟）、大马哈、青鱼、草根、狗鱼……不管李逵李鬼，都被一网打尽。
吃不完的，他们就晒成鱼干儿，或者用来穿。史料记载，赫哲族先人发现了用鱼皮制衣的秘诀——使用木棰先砸软皮子，再亲手以特制麻丝去缝。发展到后期，他们的一切穿戴都来自渔猎成果，不仅是衣服，甚至帽子、鞋子、手套、袜子都是鱼皮制成，他们也因此获得了一个称号：“鱼皮部落”。
乌苏里江下游岸边，有众多赫哲人的村屯，空中、江边、草甸处时时飘荡着鱼的鲜气，让人只要吸上一口，就有如吃到了鲜鲜的大马哈，非常奇妙。流传在赫哲族各部落之间的，还有一项独特的渔猎习俗：打嘎拉。“嘎拉”是当地人的土话，指的是河流中的贝壳，“打嘎拉”意思就是打捞贝壳。
这里的贝壳又圆又大，肉质特别鲜美，在壳壁上还常常生长有珍珠，据说珍珠还曾是朝廷的贡品。鲜嫩的壳肉不仅是人喜爱的美食，就连大雁、野鸭、丹顶鹤等都十分钟爱它的味道。一到严冬，贝壳往往会沉入到泥土之中深藏过冬，这时赫哲族人便开工了——首先，在冰冻的河流上观察地势，选定贝壳躲藏处，再用冰镩凿开冰面，放绳下网，人就站在冰面上用力拉拽；不一会儿，网会贴着冰土移动，将泥里的贝壳拉出；赫哲人手持一柄牛耳尖刀，撬开坚硬的贝壳，片下鲜嫩的壳肉，再寻找贝壁上是否有珍珠——收成好的时候，未来的大半年生计都将不愁，所有严冬劳作的艰辛都会被收获的喜悦所驱散……
放下恐惧 不计生死的“闯将”
三江平原不光有水和沼泽，还有旺盛的草甸和森林——这些森林普遍分布在三江平原的湿地沼泽上，各种郁郁葱葱的树木，生长在一个个沼泽岛屿上，岛屿往往也以树木的名字命名，如红松岛、橡林岛、白桦岛等，最大的面积有几十平方公里。
中国东北地区最完美的动物生物链，就存在于这些沼泽森林中。在这样的环境下，与动物和谐相处的绝不仅仅是原始渔猎部落，可以说，生活在这里的所有人，生命里都有那么一种或几种记忆深刻的动物。
比如在牧民张余的母亲张杨氏的记忆里，就有一只鸟永生难忘。老太太说，那是1995 年，儿子去湿地草甸上放牛，在鸟窝里捡回一个大鸟蛋，老太太舍不得吃，放在炕上用被子捂起来，没想到蛋竟孵出一只小鸟。长长的腿，腿上长满了毛，老太太给它起名叫“毛腿”。毛腿长大了，和老太太形影不离，过年时，老太太去赶集，毛腿竟然站在老太太肩膀上领道，老太太背着年货遛着鸟，在众人羡慕眼神里快乐地过了个大年。再后来，“毛腿”死了，老太太大病了一场，从此不再吃鸟蛋。
比如对于曾在密林里讨生活的老猎人王德远而言，黑熊是让他害怕至极的动物。王德远说，它们经常出现在湿地的河边，捕捉隐藏在浅水中的大鱼，它的捕鱼技巧堪称完美，大鱼的行进与逃匿路线均在它们的掌控之中；黑熊还喜欢吃蜂蜜，它会顺着蜂蜜诱人的香味找到丛林里的蜂窝，并忍受着蜂群的疯狂叮刺把蜂蜜吃得干干净净；黑熊看似笨拙，一旦猎人与它遭遇，往往难以匹敌，甚至丢掉性命；黑熊行动灵活敏捷，甚至还拥有爬树的本领……
丹顶鹤、苍鹭、马鹿等，都是三江平原上抬头就能见到的动物，茂盛的植被和发达的水系，为鸟兽们提供了理想的生存环境，它们在大自然的食物链中扮演着各种角色，展现出极其野性的一面。
对于生活在三江平原上的人家而言，这里的动物随时都会对他们进行五彩的诱惑。曾经在很长的时间里，谁家缺钱少物了，总说：“走哇，上湿地去取点货，好给孩子娶媳妇”，或说：“好给家人做棉裤”——这似乎已是三江平原的法则：只要放下对野兽的恐惧，敢于去“闯湿地，闯密林”，就能富裕起来。
当然，当年的那些“闯将”，都是一些不计生死的人，不幸的人，时常在与猛兽遭遇后失踪，或者不慎陷入湿地，再也不见踪影了——若干年后，当地壳变迁，风把水土抽干，会有一些发黑的骨头露出地表，迷信的老人说，这是水神放手了，将灵魂退回人间，那人可以转世了……
植物天堂 “北大仓”与“新天府”
三江平原不仅是野生动物的天堂，也是神奇的植物王国。这里生长着上千种野生植物，如黄菠萝、核桃楸、水曲柳等，都是国家级保护植物，而小叶樟、乌拉苔草、芦苇等，则是沼泽植物的代表。
乌拉苔草是三江平原最常见的植物之一，这些草的根系深埋于沼泽水下，拥有惊人的储水能力，堪称湿地的保护神。乌拉苔草一堆堆旺盛地生长着，与沼泽土长年累月凝结在一起，形成了一个个草墩，草墩高出水面几十厘米甚至一米，当地人将它们叫做“塔头”。
塔头和人们的生活密不可分，当地有民谚：“混三江，走塔头，不会走塔要湿头（透）”——由于三江平原遍布沼泽湿地，要穿越它们，需要划船或是踩着塔头过去。踩塔头必须要掌握技巧，不然稍有偏差，就会跌落进水里。不仅如此，还要迅速地从一个塔头跳到另一个塔头上去，不然由于人身体的重量，塔头会慢慢往下沉，一旦水漫过脚面，再跳就来不及了，因此走塔头又叫“跳塔头”。
除了乌拉苔草，芦苇也是三江平原最典型的植物。每到冬季，这里的湿地都会迎来大批收割芦苇的人，为了生计，他们会冒着严寒辛苦地作业，在寒风中唱着他们自己创作的“刀歌”：天苍苍，野苍苍，刀客大野割苇忙；芦花披头又盖脑，孤独荒原守苍凉，割呀割苇忙……那时，咔咔的刀割声在湿地上空此起彼伏，巨大的声响甚至会吓跑野狼。
作为曾有“棒打獐子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里”的“北大仓”，三江平原的收获季节，是最为壮观的：广袤的田野上，渠道纵横、农机轰鸣、稻花飘香、麦浪滚滚，一个个领先全国的机械化现代化农场忙得热火朝天……资料显示，2012 年，三江平原已被评为中国十大“新天府”之一，整个平原年产粮食1500 万吨，人均耕地面积、人均粮食产量均为全国平均水平的4 倍以上，农业机械化程度也属全国第一……