【摘 要】
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人心道心问题是由"人心""道心"两大范畴及其相互关系而构成的.对于东亚儒学而言,大体上持有的是不信任人心的价值立场.在朱子及其追随者看来,人心不足以自恃,而是需要作为理性意识的道心去主导与控制之.因而,合理的道心人心之关系便是"道心为主人心听命".从哲学角度而言,有四个难题颇为值得关注:"我欲仁"属于人心还是道心;道心和性理的真正关系是什么;自由意志与决定论之争;善的同质性与异质性问题.这些难题凸显了人心道心问题的哲学深度与广度.
【机 构】
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厦门大学哲学系,福建厦门361005
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目"明清朱子学通史"(21&ZD051);
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人心道心问题是由"人心""道心"两大范畴及其相互关系而构成的.对于东亚儒学而言,大体上持有的是不信任人心的价值立场.在朱子及其追随者看来,人心不足以自恃,而是需要作为理性意识的道心去主导与控制之.因而,合理的道心人心之关系便是"道心为主人心听命".从哲学角度而言,有四个难题颇为值得关注:"我欲仁"属于人心还是道心;道心和性理的真正关系是什么;自由意志与决定论之争;善的同质性与异质性问题.这些难题凸显了人心道心问题的哲学深度与广度.
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