华主席为首的党中央,高举毛主席的伟大旗帜,提出新时期的总任务,率领全国人民向四个现代化的宏伟目标胜利进军。我们民族历史上最灿烂的科学的春天来临了。我这个在社会科学研究中曲折地走过近五十年历程的老人,身逢盛世,百感交集,格外兴奋!我愿祖国繁荣强大,决心奋往直前拚其余年,跟随英明领袖华主成进行新的长征,为我国的科学、教育亨业,造就新的人才,做出应有的贡献,生命不止,战斗不息。这里发表的是拙著《楚辞通故》中的几个单篇。我想就发表这几篇成稿谈点有关研究方法的体会,以与国人商量,求教贤达。至于我研究屈宋赋及全部楚辞的旨趣、方法和全书义例等,已在自序中作了简要的介绍,此不赘述。(一)关于指导思想。马列主义、毛泽东思想,是我们国家的根本指导思想,同样也是我们进行科学研究的根本指导思想。当然,正如马列主义经典作家们反复指出的,马列主义是行动的指南,而决不能把它变成仁化的教条。我们必须完整地准确地理解和掌握马列主义、毛泽东思想体系,学习和运用马列主义、毛泽东思想的立场、观点和方法,作为进行研究的指南。这一条,是极其重要的。例如,学习恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》一书,对于我国先秦社会历史的研究,对楚辞学的研究,都具有理沦指导的意义。只有用马列主义理论作指针,才能在纷繁复杂的社会历史见象中发兄问题,阐明问题,而不至于成为羊纯的材料堆砌,研究工作才能深入下去,提高质量,搞出成果。(二)关于博与专。治学贵在专攻,这是很正确的。但是,我体会到这个“专”应当建立在广博的基础上。这就是说,要把专业当作一个“中心”,而把围绕着的许多“亲属”学科,乃至边缘学科,都广泛地联系到“个C”点上来研究。比如,关于伏羡女蜗故事,我在一九三,\年曾�