在中国古代文言小说的发展历程中,唐传奇的地位确实不容小觑。本文以“议论”为切入点对唐传奇进行研究,力求通过审视作者的主观态度,来一解唐代社会真实的创作风貌;同时“议论”也作为传奇叙事艺术的特征之一,它还见证并且影响了传奇叙事的进步与发展。可见“议论”无论在内容还是形式方面,都对深入研究唐传奇有着不同的意义与价值。第一部分,本文以整体的眼光把握唐代传奇小说中“议论”的相关内容与指向,将“议论”的主题作为分类的依据,最终可以总结出四种类型:宣扬佛道,教化于民;评骘女性,褒贬不一;针砭时弊,寄托愤慨;感神叹异,遣兴娱怀。在具体的叙述过程中又以典型的“议论”为例,区别每种类型的差异性,同时还将它们纵向地与六朝小说相比较,以此展现唐传奇“议论”的独特性与进步性。第二部分,探究以上“议论”产生的原因,主要从四方面入手一览唐代传奇小说“议论”的内涵。在传奇中,将近四分之三的创作者都在朝为官,其中又有很大一部分人通过科举考试这一渠道而晋升,无形中为文坛培养了一批兼具传奇创作才能的有学之士。这些作家因职业与学业的关系根本无法置身于当朝的政治环境之外,而且小说中的“议论”本就因谈论政事发展而来,所以与政治相关的思想以及事件不仅成为议论的题材,更能引导作者议论的趋势以及激发议论的欲望。以上都是作者发挥自己的主观能动性进行创作,殊不知,在思想开放、文化交流频繁的唐朝,读者征奇话异的强烈动机也在不断期待着与作者进行品评和交流,进而为议论营造了良好的言论环境。第三部分,本文对于唐传奇“议论”的研究由内核过渡到了外壳,即“议论”的形式与特点。这一时期,“议论”不再是单一的史书论赞,对话形式的运用为其注入了新鲜的血液,并且它们在其中的表现也是各有千秋。直白与委婉的对话,或是更加具体的论赞形式,都使得传奇的“议论”表现得异彩纷呈,这也是它脱离史传文学,逐步走向文体独立的表现之一。第四部分,因为传奇的本质是叙事文学,所以笔者将“议论”放在传奇的叙事环境之中,分析它作为传奇叙事艺术特征发挥的主要作用。这时的“议论”确实与传奇中的各个要素有了密切的关联,并且以它独有的方式塑造着传奇的人物形象,推动着故事情节的发展,同时也继续着自己的本职工作,点明文章主旨。纵观以上研究,“议论”凭借在传奇中种种进步的表现,不断带动其内容的变化与叙事的进步,从而追求文体的独立。