随着互联网技术的不断发展,当前短视频以吸人、吸时、吸睛、吸金四大特点成为用户粘性最高、人均单日使用时长最久的视听产品,成为移动互联网时代的新风口。低技术门槛、低识读成本、高场景适应性的短视频成为展现新时代农业、农村、农民新风貌的窗口。广大农民群体可以通过简单的随手拍摄完成一次视频创作过程,这些视频成为了农民群体进行文化表达的良好载体,也展示出了鲜活真实的当代农村生活风貌,农民群体的主体性地位借助新媒体平台得以彰显。本文根据法国社会学家皮埃尔·布尔迪厄（Pierre Bourdieu）的场域-惯习-资本理论,研究“三农”短视频生产者的文化表达行为,主要运用网络民族志的调查方法,对抖音、快手、西瓜视频三个短视频app上的“三农”短视频用户进行长时间的线上参与式观察,并挑选多个有代表性的“三农”短视频生产者进行深度访谈,试图分析在“三农”短视频场域中“三农”短视频生产者是如何进行视频内容生产和象征资本积累并尝试转化为经济资本的,同时尝试探讨如何正确引导从技术赋权到乡村赋能的过程,让技术发展更好地惠及乡村,寻找数字乡村发展的方向。通过研究发现,“三农”短视频生产者在短视频app上的文化表达行为,在表达主体、表达动机、表达空间及表达的内容和方式上面都有其特殊性。“三农”短视频场域内存在着激烈的竞争关系,以受众的观看、关注、评论等行为为代表的注意力资源是场域中发挥主要作用的象征资本,行动者通过视频创作的形式进行文化表达,并以自己文化表达的成果在场域内参与积累象征资本的竞争。他们的文化表达方式和内容受身体惯习影响,惯习也在深刻影响着场域的稳定性和选择性,并影响着场域内权力和位置关系的再生产。由于短视频创作这一行为具有文化表达和经济投资的双重意义,许多“三农”短视频生产者在消费主义裹挟下出现被“数字异化”和“自我异化”的现象;农民群体由于拥有较少的文化资本,只能通过展现身体惯习或营造表演性质的影象奇观来吸引注意力积累象征资本,这使得“三农”短视频存在内容低俗化同质化等问题。本文也在最后尝试探讨在“三农”短视频场域中,如何发挥生产者、平台方、政府等多方行动者的合力,使农民群体在短视频app平台上进行更合理的文化表达并将积累的象征资本顺利转化为经济资本和社会地位的提升,共同以数字经济助推乡村振兴。